科幻作家:韩松

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科幻作家:韩松 [2020/04/05 15:57] – 创建 河流科幻作家:韩松 [2021/10/19 23:30] (当前版本) – 外部编辑 127.0.0.1
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 ====韩松==== ====韩松====
-又名小寒、小青、金小京，重庆人。到北京求学大成。先为文学学士后为法学硕士，现为新华社记者。参与撰写的非科幻作品《妖魔化中国的背后》风靡一时，“妖魔化”一词已成公共词汇。八十年代末以《宇宙墓碑》一作敲开科幻文坛之门，一举获得首届世界华人科幻艺术奖大奖，被列入当代中国科幻“四大天王”之一，是中国科幻圈里少有的文学专业人士。 +又名小寒、小青、金小京，1965年8月生于重庆，到北京求学大成。先为文学学士后为法学硕士，现为新华社记者。参与撰写的非科幻作品《妖魔化中国的背后》风靡一时，“妖魔化”一词已成公共词汇。八十年代末以《宇宙墓碑》一作敲开科幻文坛之门，一举获得首届世界华人科幻艺术奖大奖，被列入当代中国科幻“四大天王”之一，是中国科幻圈里少有的文学专业人士。 
 +[{{ :科幻作家:韩松.jpg?400|韩松和他的“驱魔”世界 -南方人物周刊}}]
 长篇作品《医院》三部曲被称作“新时代反乌托邦的里程碑” 长篇作品《医院》三部曲被称作“新时代反乌托邦的里程碑”
  
-==人物生平====+====人物生平====
  
 1984～1991年就读于武汉大学英文系、新闻系，获文学学士学位及法学硕士学位。 1984～1991年就读于武汉大学英文系、新闻系，获文学学士学位及法学硕士学位。
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 1995年获中国科幻文艺奖。 1995年获中国科幻文艺奖。
  
-《宇宙墓碑》获得台湾《幻象》杂志主办的“全球华人科幻小说首次征文”大奖。+《天道》获第二届（1988-1989年度）银河奖优秀作品奖。
  
-2015《宇宙墓碑》获得了第26届[[银河奖]]最佳原创图书奖+《没有答案的航程》获1995年度第七届银河奖二等奖。
  
-2017年《驱魔》获得第8届[[星云奖]]“最佳长篇小说金奖”和“最佳科幻电影创意奖”+《深渊：十万年后我们的真实生活》获 2000年度第十二届银河奖三等奖。
  
-获得“2018年度科幻作家”奖。+《天下之水》获2002年度第十四届银河奖读者提名奖。
  
-2019年10月26日，韩松的《逃出忧山》获首届华语科幻电影“原石奖”+《天堂里没有地下铁》获2005年度第十七届银河奖读者提名奖。 
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 +《暗室》 — 2009年度首届中文幻想星空奖最佳短篇小说奖 
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 +《绿岸山庄》获2009年度第二十一届银河奖读者提名奖。 
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 +《老年时代》获2013年度第二十五届银河奖最佳短篇小说奖。 
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 +《宇宙墓碑》获得台湾《幻象》杂志主办的“全球华人科幻小说首次征文”大奖。于2015年再次获得了第26届[[银河奖]]最佳原创图书奖。 
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 +《再生砖》获第二届全球华语科幻星云奖最佳短篇科幻小说奖。 
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 +获第二届全球华语科幻星云奖最佳科幻作家提名 
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 +《高铁》获第四届全球华语科幻星云奖最佳长篇科幻小说奖银奖。 
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 +《地铁》获第十届“华语文学传媒大奖”年度小说家提名。 
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 +《驱魔》获得2017年第8届[[星云奖]]“最佳长篇小说金奖”和“最佳科幻电影创意奖”；2017年深圳读书月“年度十大好书”；获2018年5月首届中国科幻读者选择奖（即“引力奖”）最佳长篇小说奖 。 
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 +《十环，或二零三八年，北京四十二分钟》—2018年5月中国科幻读者选择奖（即“引力奖”）最佳短篇小说奖。 
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 +获得“2018年度科幻作家”奖。
  
-首届中国科幻读者选择奖（即“引力奖”）作品《驱魔》夺得最佳长篇小说奖；最佳短篇小说奖《十环，或二零三八年，北京四十二分钟》 +2019年10月26日，韩松的《逃出忧山》获首届华语科幻电影“[[原石奖]]”
-（此处不全欢迎联系QQ1144842278补充）+
  
-==== +====主要作品==== 
-主要作品 +收音机时代    春到梁山 宇宙墓碑 灿烂文化 
-收音机时代 春到梁山 宇宙墓碑 灿烂文化 +天下之水 逃出忧山 劫 有客自南方来 
-天下之水 逃出忧山 劫 有客自南方来 +天道  青春的跌宕 冷战与信使 第三者(没有答案的航程)
-天道 青春的跌宕 冷战与信使 第三者(没有答案的航程)+
 三峡之旅 末班地铁 两只小鸟 电话之旅 三峡之旅 末班地铁 两只小鸟 电话之旅
 赤色幻觉 比比谁的制度好 热乎乎的方程式或热乎乎的平衡  赤色幻觉 比比谁的制度好 热乎乎的方程式或热乎乎的平衡
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 暗室 暗室
  
-作品风格=== +====作品风格==== 
 +[{{:科幻作家:宇宙墓碑.jpg?200 |宇宙墓碑}}]
 韩松的作品带有鲜明的后现代主义文本特征，但与后现代文学最根本的消解理想、消解意义的特点不同，韩松从不拒绝意义，只是将意义进行了不同于传统的处理。他以卡夫卡式的阴暗绝望，梦魇般的非理性风格，噩梦的氛围，冷漠的语调，建构出一个极为独特的深邃而丰富的虚构时空作为人类历史文化心理的观照，对人类历史文化深层结构中那些触及的黑暗面——积淀了无数年月的野蛮、残酷、愚昧、污垢、灵魂的撕裂和异变——进行了极为冷峻的展示。“最好的科幻小说总是多多少少会将矛头对准那些妨碍人性发展的权力体系，对准战争的罪恶，以及异化人民的市场及官僚体系。……科幻小说因此是一种寓言式的镜子。” 在这个阴暗、可怕、令人作呕的文本世界中，韩松放弃政治、科学、文化的乌托邦，对现实和传统进行批判、颠复，同时进行着对生存的反讽性调侃——枯竭、腐朽、沉重、滞缓、压抑的日常生活，价值迷惘、信仰危机、意义缺失，没有爱情、放逐理想、消解诗意，没有纯净和美好，没有一丝光亮的所在，充满了让人窒息的绝望感——韩松以锐利的眼光透视生活的荒杂，通过形象和卓越的表现创造出来的第二现实，它比真实的现实即第一现实更有感染力和震撼力，更真实、更深刻、更有反讽意味，正如郑文光所提倡的那样——“将显示生活中的素材在科学和逻辑的主导下夸张、变形，将现实世界变成虚化的世界，其最终结果可以将主题深化。” 韩松的作品带有鲜明的后现代主义文本特征，但与后现代文学最根本的消解理想、消解意义的特点不同，韩松从不拒绝意义，只是将意义进行了不同于传统的处理。他以卡夫卡式的阴暗绝望，梦魇般的非理性风格，噩梦的氛围，冷漠的语调，建构出一个极为独特的深邃而丰富的虚构时空作为人类历史文化心理的观照，对人类历史文化深层结构中那些触及的黑暗面——积淀了无数年月的野蛮、残酷、愚昧、污垢、灵魂的撕裂和异变——进行了极为冷峻的展示。“最好的科幻小说总是多多少少会将矛头对准那些妨碍人性发展的权力体系，对准战争的罪恶，以及异化人民的市场及官僚体系。……科幻小说因此是一种寓言式的镜子。” 在这个阴暗、可怕、令人作呕的文本世界中，韩松放弃政治、科学、文化的乌托邦，对现实和传统进行批判、颠复，同时进行着对生存的反讽性调侃——枯竭、腐朽、沉重、滞缓、压抑的日常生活，价值迷惘、信仰危机、意义缺失，没有爱情、放逐理想、消解诗意，没有纯净和美好，没有一丝光亮的所在，充满了让人窒息的绝望感——韩松以锐利的眼光透视生活的荒杂，通过形象和卓越的表现创造出来的第二现实，它比真实的现实即第一现实更有感染力和震撼力，更真实、更深刻、更有反讽意味，正如郑文光所提倡的那样——“将显示生活中的素材在科学和逻辑的主导下夸张、变形，将现实世界变成虚化的世界，其最终结果可以将主题深化。”
 获奖情况 获奖情况
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 我们每日乘坐的地铁，有你从未知晓的真实 我们每日乘坐的地铁，有你从未知晓的真实
 内附《地铁事故应急指南》 内附《地铁事故应急指南》
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 韩松以难能可贵的认真和执着坚持写作了几十年，他的小说诡异而华丽，深沉而热烈，实在别具一格，为文学开辟了新的道路。 韩松以难能可贵的认真和执着坚持写作了几十年，他的小说诡异而华丽，深沉而热烈，实在别具一格，为文学开辟了新的道路。
 ——[[阿来]] 作家 ——[[阿来]] 作家
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 《地铁》散发出一股技术时代的妖风，它像一个新鲜、生猛而痛苦的幽灵。 《地铁》散发出一股技术时代的妖风，它像一个新鲜、生猛而痛苦的幽灵。
 ——孟京辉 话剧导演 ——孟京辉 话剧导演
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 韩松不动声色地讲着诡故事，好像这就是生活的本来面目。 韩松不动声色地讲着诡故事，好像这就是生活的本来面目。
 ——宁财神 编剧 ——宁财神 编剧
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 如果有一辆去天堂的快车，但只要还有一个我关爱的人留在站台，我一定不会上去。并不是我有任何崇高，而是因为我和韩松在本质上都是悲观的，上车对我没有意义。 如果有一辆去天堂的快车，但只要还有一个我关爱的人留在站台，我一定不会上去。并不是我有任何崇高，而是因为我和韩松在本质上都是悲观的，上车对我没有意义。
 ——张峥 微软亚洲研究院副院长 ——张峥 微软亚洲研究院副院长
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 他白天作为一名记者为新华社工作，晚上写作黑色而寓意深长的小说。 他白天作为一名记者为新华社工作，晚上写作黑色而寓意深长的小说。
 ——美国《新闻周刊》 ——美国《新闻周刊》
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 韩松的作品被称为“诡异”或“晦涩”，又引起反感，可能是因为韩松写下的是从心理深渊——也就是那个混沌、矛盾、奇怪而又往往接触禁忌的世界——涌出来的东西。 韩松的作品被称为“诡异”或“晦涩”，又引起反感，可能是因为韩松写下的是从心理深渊——也就是那个混沌、矛盾、奇怪而又往往接触禁忌的世界——涌出来的东西。
 ——日本《野草》 ——日本《野草》
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 韩松写作预知历史的小说，铺陈整个人类的内在实质。 韩松写作预知历史的小说，铺陈整个人类的内在实质。
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 为什么以前没有那么多的医疗纠纷，最大的医患矛盾是医者跟统治者的，而不是医者和患者之间的，比如扁鹊、华佗跟统治者都要从掌权者手中活下来。现代医疗是工业文明的产物，就像现代社会摧毁了很多生活方式甚至国家尊严一样，西方医学也带来资本主义初期“对人的异化”，所以现代医学一方面在救人，另一方面又摆脱不了“异化”人。在我国的过渡时期，也同样有医疗本身带来的“异化感”。 为什么以前没有那么多的医疗纠纷，最大的医患矛盾是医者跟统治者的，而不是医者和患者之间的，比如扁鹊、华佗跟统治者都要从掌权者手中活下来。现代医疗是工业文明的产物，就像现代社会摧毁了很多生活方式甚至国家尊严一样，西方医学也带来资本主义初期“对人的异化”，所以现代医学一方面在救人，另一方面又摆脱不了“异化”人。在我国的过渡时期，也同样有医疗本身带来的“异化感”。
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 ===所以在这样的“异化”环境下，医生和病人之间不可能完全平等？=== ===所以在这样的“异化”环境下，医生和病人之间不可能完全平等？===
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 承认缺陷，适当跟医院保持距离。要去医院，但是更自然地，不要把医生看成神，不要把它当成挽救生命的去处，否则希望越大，失望越大。还有电视上保健节目跟以前传道的感觉一样，当这些“权威”脱下衣服，走出电视，也就变成很脆弱的、需要治疗的人。 承认缺陷，适当跟医院保持距离。要去医院，但是更自然地，不要把医生看成神，不要把它当成挽救生命的去处，否则希望越大，失望越大。还有电视上保健节目跟以前传道的感觉一样，当这些“权威”脱下衣服，走出电视，也就变成很脆弱的、需要治疗的人。
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 ===国内好像没有那么多人写反乌托邦？特别青少年之间特别流行Youth Adult Distopia。=== ===国内好像没有那么多人写反乌托邦？特别青少年之间特别流行Youth Adult Distopia。===
  
 反乌托邦、写未来不好的作品，出版和发表都比较困难。我们能看到的是郭敬明描绘的乌托邦，一个宛若梦中的、比现在更好的世界，通过描述梦境，他们能忽视现实的不愉快和压抑。“看到了，就能实现”成为社会的主要倾向，而不是“看到了，注定得不到”。所以他能强烈反映现代年轻人的想法。 反乌托邦、写未来不好的作品，出版和发表都比较困难。我们能看到的是郭敬明描绘的乌托邦，一个宛若梦中的、比现在更好的世界，通过描述梦境，他们能忽视现实的不愉快和压抑。“看到了，就能实现”成为社会的主要倾向，而不是“看到了，注定得不到”。所以他能强烈反映现代年轻人的想法。
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 ===这都是终极问题，你觉得科幻文学这方面比纯文学有优势吗？=== ===这都是终极问题，你觉得科幻文学这方面比纯文学有优势吗？===
  
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  • 最后更改: 2021/10/19 23:30
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